云麓眉目紧闭，满脸吃痛之色。

    婴邪用剪刀剪开最后一截绷带，扶着他侧躺在了床上。

    此时的云麓不敢正面躺下去的。因为背后的窍穴灵脉最多，他开刀割肉也最多，模样便最为凄惨。如果就这样扶着他躺下去，恐怕血脉逆流，刺激神经，婴邪怕把他活生生疼死。

    稍过片刻，见云麓呼吸渐缓，婴邪又皱眉叹息一句，“你这又是何苦？”

    云麓睁开眼睛，双瞳倒是清明，笑着便向婴邪说道，“师尊，你看我，现在可以修行了。”

    婴邪紧皱的眉头仍未平缓，云麓现在的情况不用他自己说，刚回来她便仔细探查过云麓的躯体状况了。

    现在的云麓，身体各大窍穴确实已尽数通顺开，并伴随某种不知名的天道秘法，进行了再造。

    婴邪不知道是谁教给他的方法，又是谁给他的胆子。如此凶险的秘术，又为什么竟然真的成功了。

    须知人体窍穴经脉变化，不同于杀猪解牛。其脉路走向玄妙，便是浸淫此道多年的老学究，也不一定能说十成便能将某个人的经脉窍穴改造至此。

    可以说每个人的经脉窍穴都是不同的。一万个人，就有一万种经脉的走向。也正因此，修行入道以后，师傅只能顺着大的方向，给徒弟点出一个合适的修行方法。而不能想当然地按照书上所讲，照猫画虎地让对方硬修某一门的功法路数。

    而道法修行的运气路数，又不得不慎重。一个不岔，就有可能出现偏差，导致走火入魔。

    只有等初悟境界的弟子，由学习了运气方法以后，渐渐自己能够运转大周天了，便算是初悟境界已臻圆满。

    也即是从外悟境界，转到了内悟境界。

    而此时的云麓，虽然身体经过精准的窍穴手术，终于具备了运气修行的能力。但窍穴经脉都是由刀刃硬生生割开的，如此一来，身体运气之时，必然会承受刀割斧凿一般的痛苦。

    且运气一定要勤，不能懈怠。不然过一段时间，身体便会把已经割开的窍穴又长拢回去。

    这意味着什么？意味着云麓假若想要修行，从此便要日日不间断地运气，并日日体会那种小刀凌迟全身一般的痛苦。

    这哪里是修行？简直就是自残！

    并且还有一点，婴邪百思不得其解。

    这种凶险万分的开脉手法，稍有差池便会让经脉损毁，窍穴崩裂。云麓究竟是从哪里学到了这样的开脉方法？又是如何把这种极为艰难的事情，一晚上就做成的？

    婴邪自觉就算亲手来做，都不可能把云麓的周身窍穴割得如此完美。

    这样一个十来岁的少年，单凭一己之力，能够一夜之间完成这个奇迹吗？

    不可能。

    于是她面色渐黑，极为严厉地向着云麓喝问道，“云麓！你究竟是从谁人那里，得知了如此凶险的开脉术法？又是如何完成开脉过程的？给我老实交待！”

    云麓听到婴邪的问话，心中反而升起几分温暖情绪。

    不过他面色不变，极为平静地岔开话题，向着婴邪说道，“师尊，可否与我论道？”

    “论道？”婴邪气极反笑，“你小命都快玩完了，还与我论道？”

    云麓面容平静，很快回道，“师尊不用吓我。我的躯体状况如何，自己最为清楚。但师尊如果不与我论道，我便什么也不告诉师尊。”

    婴邪的表情极为古怪，她两手背负，似笑非笑地说道，“你在和我讲条件？”

    云麓连道“不敢”，又缓缓撑起身体，像是要对婴邪下跪行礼。

    “躺着吧。”婴邪满脸无奈地摇摇头，眼神复杂地说道，“说吧，你要论什么。”

    “论天道与人道。”云麓开口便吐出了惊人之语。

    婴邪皱了皱眉，似乎略觉不妥。

    但云麓很快便接着说道，“师尊以为，天道与人道，孰重？”

    这样一个问题似乎让婴邪有些猝不及防，她皱眉沉思片刻，这才开口说道：

    “天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天施地化，不以仁恩，任自然也。然天地不为兽生刍，而兽食刍；不为人生狗，而人食狗。无为于万物而万物各适其所用，则莫不赡矣。是以有恩有为，则物不具存。

    “我以为，人道重于天道。”婴邪给出一个回答以后，便静静等着云麓的下文。

    云麓自然明白婴邪话语中的含义。

    以古书释义，天地不讲仁恩，只是任自然，将万物看作草和狗。所以万物各自有所用，如兽吃草，人吃狗。

    是以，不争，就是人之所以与兽的区别。

    这便是属于人道的美。

    但云麓显然对这样的回答不甚满意，便笑着说