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    任何时候，能做自己想做的事，都是幸福的。到宁省也是全国最贫穷落后黑山乡希望小学做志愿者义务支教，别人看来都是沈兢自愿的，所以也应该是她高兴做的。

    其实，并不是。

    沈兢送走了沈然，回到宿舍，习惯性的写了日记，结果，这篇日记一些，刚好一本日记写完。很自然，她拿着日记本子，顺手拿了一包火柴，出门到小学操场一个偏僻的地方，很安静，此时，黑山小学只有沈兢一个人没有去处。

    这个特别精美的日记本被她一张一张撕下来，用火柴点着，火光中，仿佛有个长得很妖娆妩媚的小人在掐着自己的脖子呐喊，在呼喊救命。

    亲手烧掉自己写的日记，如果从上初中算起，这是第四十九本。

    做志愿者，她只是想体验一种生活，禁锢自己一段时间，不论身体还是精神，仅此而已。对于她而言，完全是一场想做就做心灵净化之旅和自我精神放逐。

    内心不明所以的狂躁，长久以来都如影随形紧紧伴随着她。

    她觉得这是一种病态，成年以后曾试着用抽烟、喝酒、跳舞、一个人独自旅游、故意与人辩论，甚至把自己远嫁异国他乡，都没半点作用。有时候半夜梦魇中莫名惊悚醒来，茫然的坐起来，就那样一个人抱着双膝坐等天亮。即使是自出生以后就熟睡的房间和床，依然是不熟悉和陌生的感觉，让她焦躁不安。

    为什么，她问了自己十几年了，一直都找不到答案。

    每烧一次自己写的日记，就仿佛是一次生命的涅槃，算是告别和祭奠了昨日的自己。可生命的每一天都是一个新的轮回，活着的每一天都是旧的，周而复始不止不休。

    这是真正令沈兢焦虑狂躁不安的原因。

    她知道，但是无解，除非自己死了，能一了百了。活着，真的很无趣。

    回到宿舍，沈兢拆开蓝炘让沈然带来的资料。说实话，差一点沈兢就让沈然把这份材料又带回去了。因为沈然给她材料的时候，居然鹦鹉学舌说“蓝哥说你闲着也是闲着，写个短剧本太小儿科了”。一个人的闲与不闲，外人岂能揣摩得到，所以沈兢立马把材料就给沈然塞回去，说啥也不想写这个短剧本。

    沈兢的原话是：“一个广告策划案，也值得我动笔，也太瞧不起人了。拿回去，让他自己写去。”

    最后，乘沈兢不注意，这份资料，是沈然偷偷地留下的。

    心累的人，那有一日闲的。

    如果能够分心，心也就不累了。

    打开资料，蓝炘已经写好了写作大纲。封面上只有一句话，酒神文化初探之做自己的神，很明显这句话并不是剧本的名称，只是蓝炘随手所写。

    可沈兢不由自主被这句话吸引了，本来她以为蓝炘想让她写个宣传葡萄酒的短片，没想到，压根不是，这句话里有着浓浓的超脱意念在里边，就是蓝炘的字写的太丑，让人感到活在现实中。

    人活着谁都不易，只要能活着，就是人生赢家。

    当初看到欧阳明生发过来的文献资料和文物上一些图案，活脱脱就是一部酒神文化。葡萄酒顺着丝绸之路传到大夏王朝，最先品尝到的，并不是王公贵族，而是普通老百姓中的死囚犯。因为好喝，囚犯们几乎喝光了第一批进入大夏王朝的葡萄酒。

    当知道这种液体，并没有毒的时候，剩下不多的葡萄酒立马成了御用，别说普通老百姓，大夏皇室以外，根本见不到了。

    可那些品尝过葡萄酒美味的囚犯们，已经忘不掉这种液体的味道。可惜的是，不论他们用任何办法，都无法拥有第一次喝到口的感觉。

    于是，这些人心有不甘，死的时候，就用自己想方设法酿造的葡萄酒做陪葬。

    沙漠干燥，刨个几米深的坑也很容易，是贫穷的人最理想的死后安身之所。但是，沙漠的特质是流动，许多墓葬，被大风卷过，这些墓葬就被暴露在烈日之下。

    于是，墓葬中的葡萄酒，就成了被困在沙漠中旅人饥渴时最好的天赐甘露。墓葬中的人太穷了，他们酿造出的葡萄酒，只能用陶罐装，所以，沙漠陶罐葡萄酒，就传开了。

    这是欧阳明生搜集到资料，大夏王朝关于葡萄酒文献推理起来基本就是这么个线条和传说。算得上有血有肉，不是空洞无物的猜测。

    欧阳明生认为，这些完全可以作为金沙清雨砂罐葡萄酒的酒文化传承来宣传，假以时日，金沙清雨砂罐葡萄酒，会成为清雨酒庄在全国市场上独树一帜的品牌。他的销售策略，也是围绕这个点而做的，篇幅很长，有几十页。

    蓝炘看后，做了减法，最后缩减为六页。

    沈兢看着蓝炘所写的大纲，却有点失望。全是废话，除了扉页上的那句话，整个写作大纲，没有一丝看